9 мая Церковь чтит память священномученика Василия, епископа Амасийского. Совершается поминовение усопших воинов.

Священномученик Василий, епископ Амасийский, жил в начале IV века, в городе Амасии, расположенном в Понтийском регионе. Он был духовным наставником и утешителем христиан, которые подвергались гонениям со стороны язычников. В этот период Восточной частью Римской империи управлял император Ликиний, зять святого равноапостольного царя Константина Великого. Несмотря на подписание Ликинием, из политических соображений, «Указа о веротерпимости», он продолжал ненавидеть христиан, возобновил на них гонения, вернувшись к языческим обрядам. В это же время, Ликиний воспылал страстью к служанке своей жены Констанции — праведной деве Глафире. Узнав о намерениях императора, святая дева обратилась за помощью к самой царице. Констанция, переодев Глафиру в мужскую одежду и снабдив её деньгами, отправила её подальше из города с верными слугами. Императору сообщили, что служанка больна, и находится при смерти. По пути в Армению Глафира остановилась в Амасии, где епископ Василий предоставил ей убежище. Святитель строил храм, и Глафира пожертвовала на его строительство деньги, полученные от царицы. Она также написала письмо Констанции с просьбой о дополнительных средствах. Однако, письмо попало в руки Ликиния, который, разгневавшись, приказал доставить к нему епископа и служанку. Сама Глафира скончалась до того, как приказ дошёл до Амасии. Святитель Василий был отправлен к императору. Его сопровождали два диакона, Парфений и Фестим, которые поселились неподалёку от темницы, где был заключен епископ. Благочестивый христианин Елпидифор, подкупив стражу, каждую ночь вместе с диаконами посещал святителя. Накануне суда Василий, как обычно, пел псалмы, и слова «аще вселюся в последних моря и тамо рука Твоя наставит мя и удержит мя десница Твоя» трижды произносил со слезами. Диаконы усомнились, не испугался ли он предстоящих мучений, но святитель успокоил их. На суде Василий отверг предложение Ликиния стать верховным жрецом и был приговорён к смерти. Елпидифор подкупил воинов, чтобы те позволили святителю помолиться и проститься с друзьями перед казнью. После молитвы Василий спокойно встал под удар меча, сказав палачу: «Друг, делай, что тебе приказано». После казни Елпидифор пытался выкупить останки святителя, но воины, опасаясь гнева императора, бросили тело и голову Василия в море. Вскоре Елпидифору трижды во сне явился Ангел Божий, и, открыл, что святитель Василий находится в Синопе. Елпидифор вместе с диаконами отправился туда. Они попросили местных рыбаков закинуть сети. После неудачных попыток Елпидифор предложил закинуть сеть во имя Бога, и она вынесла тело святителя. Голова его чудесным образом приросла к телу, оставив лишь шрам на шее. Мощи святителя Василия были перевезены в Амасию и погребены в построенном им храме.

Архиерейский собор Русской Православной Церкви 29 ноября — 4 декабря 1994 года, следуя традиции, установил служить в День Победы особенное ежегодное поминовение воинов, отдавших свою жизнь за веру, Отечество и народ, а также всех мученически погибших во время Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. История показывает, что отечественные Вооруженные Силы невозможно представить без Православия. На протяжении веков вера отцов укрепляла боевой дух воина, помогала преодолевать трудности и лишения воинской службы, звала на подвиги во имя родной земли. В День Победы во всех православных храмах России совершается поминовение воинов, «за Веру, Отечество и народ жизнь свою положивших, и всех мученически погибших в годы Великой Отечественной войны». Церковь особо чтит воинов, погибших за Родину. Как говорится в Евангелии, «нет большей той любви, как если кто положит душу свою за други своя».