В столицу Татарстана будет принесён ковчег с частицей мощей святителя Луки Крымского.

С 16 по 26 октября в Казани будет пребывать ковчег с частицей мощей святителя Луки Крымского из Свято-Троицкого монастыря Симферополя. Для молитвенного поклонения святыня будет выставлена в Казанском кафедральном соборе Казанского Богородицкого мужского монастыря (ул. Большая Красная, 5).

Торжественная встреча святыни в Богородицкой обители состоится 16 октября в 16.30. После встречи в Казанском соборе начнутся богослужения праздника Собора Казанских святых. Всенощное бдение в канун праздника возглавит митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл.

В дни пребывания ковчега с частицей мощей святителя Луки Крымского в Казанском кафедральном соборе будут совершаться молебны с пением акафиста святому врачу. Помолиться перед святыней в Казанском соборе жители и гости столицы Татарстана смогут ежедневно с 8.00 до 19.00

Принесение ковчега с частицей мощей святителя Луки осуществляется по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Пресс-служба Казанской епархии

Святитель Лука Крымский, изречение:

«При каждой горячей молитве, при каждом добром деле ощущаем мы тихое веяние Святого Духа в сердце своем. Мы становимся мирными, тихими, кроткими, молчаливыми, перестаем осуждать и разглашать чужие грехи, и по этому благодатному изменению духа нашего узнаем, что Дух Святой пребывает в нас. Это начало Царства Божьего внутри нас подобно слабому рассвету дня, по мере исполнения заповедей Христовых этот рассвет становится все ярче и ярче».





Другие новости раздела

21.09.2026
11

Гости о монастыре Николай, Республика Марий Эл: - Впечатлила строгая красота Никольского храма в Успенском монастыре. Ничего лишнего, все функционально, все продумано, каждая деталь на месте. Восхищает работа древних мастеров! Я так понял, что в

22 сентября Церковь празднует память праведных Богоотец Иоакима и Анны.
21.09.2026
10

22 сентября Церковь празднует память праведных Богоотец Иоакима и Анны.

Согласно Протоевангелию Иакова, Иоаким был человек «очень богатый» и притом истинный праведник: материальный достаток он использовал для того, чтобы приносить Богу «двойные дары». Если, например, закон предписывал в том или