8 ноября Церковь празднует память великомученика Димитрия Солунского. Совершается воспоминание великого и страшного трясения.

Великомученик Димитрий Солунский родился в городе Солуни в Греции (по иному - Фессалоники, ныне Солоники).  Будучи тайным христианином, он был назначен римским императором - язычником Максимианом проконсулом Фессалоникийской области. Нечестивый правитель требовал от него истреблять христиан. Димитрий же, напротив, стал искоренять языческие обычаи, а самих язычников обращать ко Христовой вере. Вскоре нечестивому императору, лютому гонителю христиан, донесли, что проконсул Димитрий исповедует Христа Распятого и Воскресшего. Готовясь к смерти, великомученик раздал своё имущество бедным, а сам предался молитве и посту. По приказу императора темничная стража пронзила Димитрия копьями в 306 году от Рождества Христова. В IV веке над его могилой была построена первая церковь, а через сто лет, иллирийский сановник Леонтий, получивший исцеление по молитвам святому Димитрию, решил вместо нее построить большой храм, алтарная часть которого оказалась на месте захоронения мученика, и, при ее строительстве, были обретены его мощи. Для них специально сделали серебряный киворий (сень над святыней), имевший шестиугольное основание, глухие стены и кровлю, увенчанную крестом, а внутри  серебряное ложе с изображением лика святого. Верующие могли заходить внутрь и возжигать перед ним свечи. В Русской Церкви почитание святого великомученика Димитрия началось сразу после Крещения Руси. Его память связывается с воинским подвигом, патриотизмом и защитой Отечества. Святой нередко изображается на иконах в воинских доспехах, с копьем и мечем в руках. В этот же день вспоминается событие, случившее в середине VIII века (в 740 году),  в Константинополе.  Город  пережил страшное землетрясение, которое затронуло и другие, небольшие городки Византийской империи. Но Царьград был в эпицентре бедствия, а потому там рухнула даже часть Феодосиевской стены (защитное сооружение города), сравнялись с землей жилые дома и прочие здания. Священнослужители и христиане  восприняли это бедствие, как Божий гнев на императора Льва Исавра III.  Царь был очень жестоким по отношению к христианам,  устраивал гонения, чтобы истребить как можно больше верующих людей. И, действительно:  вскоре кровавый правитель Лев Исавр был свергнут с престола,  и, в бесчестии окончил свои земные дни.